“いかなる事態も本人が思っているほど暗いものではありません。その気になれば必ず光が見えてきます。魂の奥に潜む勇気が湧き出てきます。責任を全うしようとしたことが評価されて、その分だけ霊界からの援助のチャンスも増えます。背負いきれないほどの荷はけっして負わされません”　P210

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“私たちの願いは、あなた方に生き甲斐ある人生を送ってもらいたい、持てる知能と技能と才能とを存分に発揮させてあげたい、そうすることが地上に生をうけた真の目的を成就することにつながり、死とともに始まる次の段階の生活に備えることにもなる――そう願っているのです。　（中略）　こちらでは霊性がすべてを決します。霊的自我こそすべてを律する実在なのです。そこでは仮面も見せかけも逃げ口上もごまかしも利きません。すべてが知れてしまうのです”　（九巻）P224

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困難・試練にあたって、全能の霊力（神の力）と高級霊団を味方につけましょう。
あなたは決して一人ではないのです。

 

○しくじりやすい地上人だから自信がなく、心配・不安・取り越し苦労性になります。

○だから自我の力に頼らず、摂理すなわち霊力（神の力）に全ての信頼を置くようにしましょう。

○一人で人生を歩んでいるのではない証拠として、過去の霊界の背後霊からの導きがそれを証明しています。そして霊訓で約束されているように、今後もその導きがあると信じることです。

○そして、背後霊との関係維持のため、霊訓を読みこみこれら霊界からの導きや霊力の働きかけを遮断するような心配の念の進入をできるだけ受けつけないように努力しましょう。

○それさえ心掛ければ、霊力に全幅の信頼（信仰）を置き、今日一日だけを精一杯に生きればよいのです。あとのことは霊的約束があるので背後霊に一身を預けてその導きに全託しましょう。自我よりも霊的摂理を信頼し、霊界に心を開くことです。

では次に、少し長くなりますが、霊訓を引用しながら霊界からの導きや霊力の働きかけについて調べてみましょう。

 

●スピリチュアリストの挫折克服法は、ズバリ 霊力（霊的摂理）への信仰！

“大霊は全知全能であり、その霊力（神の力）の働きは完全無欠です。そこでその霊力に全幅の信頼（信仰）を置く者に決して挫折はないと確信をもって申し上げるのです”　（九巻）P195

 

●では、その霊力とは一体何？

“霊力、神の力――私はそれを大霊と呼んでいるのですが――”　（九巻）P163

“霊力とは生命力であり、生命の素材そのものであること、活力であり無限に存在すること、可変性があり、無限の形態をとることができ、無限の置き換えと組み合わせが可能である、ということです”　（九巻）P174　

⇒霊力とは神の力そのもので、生命力（活力）や法則、叡智、ヒーリング、導き、インスピレーション、活力、奇跡な出来事等々、全知全能で様々な形態をとって顕現します。

 

●その霊力を呼び込む方法は

“霊力は条件さえ整えば、つまり①一かけらの心配の念もなく(信頼）、② (霊的)知識を基盤とした信仰と、③体験(導きの跡)から生まれた確信(信念)とがあれば、時として驚異的なことをやってのけます”　（九巻）P34

 

●① 心配の念 たとえ“一かけらの心配の念”でも何故いけないのでしょうか？　

“人間には一種の機械としての物的身体が与えられています。あなたはその身体を通して自我を表現している一個の霊（本当の自分）なのです。あなたが悩みを抱くと、霊と身体との間の水門が閉ざされ、身体は生命力の補給路を失うことになります。補給源とのつながりを断たれることになります。そのことに気づいて心構えを改めないかぎり、あなたの身体はその不健康な作用と反作用の法則に従いつづけることになります。心配の念はあなたの霊的大気であるオーラの働きを阻害し、その心霊的波長を乱します。その障害を取り除くまでは生命力（活力）が流れ込みません。泰然自若の境地に至るには長く厳しい修行、過酷な試練、そして心配の念の侵入を許すまいとする不断の努力が要請されます”　（九巻）P49

⇒泰然自若の境地に至るには、心配の念の侵入を許すまいとする不断の努力（信仰）が必要となります。

 

●② 霊的知識 では、霊力にどうすれば全幅の信頼を置くことができるのでしょうか

“(霊的)知識を基盤とした信念（信仰）に燃えてください（３－②）。
皆さん方の一人一人が霊の導きによって今日まで苦難と危機と困難を乗り切ってこれたのです。振り返ってごらんになれば、その導きの跡が読み取れるはずです（３－③）。そこで、人間的煩悩ゆえに時には背後霊を手こずらせることはあっても、これほどのことをしてくださった背後霊が自分を見放すはずはないとの信念（信仰）に燃えなくてはいけません”　（九巻）P193

 

●③ 霊的証拠　たどってきた背後霊の導きの跡（体験）を読み取る
上記の①～③全ての条件を満たすにあたっての必須条件となる、“本当の自分”は“霊魂”であるという霊的自覚はどのようにして得られたのでしょうか。

“霊的資質は永いあいだ潜在的状態を続け、魂が十分に培われた時点（時期の来た大人の霊）でようやく発現しはじめるものです。それが基本のパターンなのです。すなわち悲しみ（試練・困難）や病気、あるいは危機に遭遇し、この物質の世界には何一つ頼れるものはないと悟った時に、はじめて魂が目を覚ますのです。何一つ煩わしいことがなく、空は明るく静かに晴れ上がり、すべてがスムーズにそして穏やかに運んでいるような生活の中では、真の自我は見出せません。すばらしい霊的覚醒が訪れるのは、嵐が吹きまくり、雷鳴が轟き、稲妻が光り、雨が容赦なく叩きつけている時です”　（九巻）P70　

⇒人生の目的である“本当の自分は霊魂である”ということに目覚める過程が、まさしく霊界からの導きそのものの実体験なのです。

 

●しくじりやすく、挫折しやすい私たちに向けてシルバーバーチは語る

“過去はもう過ぎ去ったのです。これまでに犯した間違いはお忘れになることです。皆さんは間違いを犯しそれから学ぶために地上へやって来たようなものです。過ぎ去ったことは忘れることです。大切なのは今現在です。今、人のためになることをするのです。どんな形でもよろしい。自分の置かれた物的環境条件から考えて無理でない範囲のことを行えばよろしい。先のことをあまり考え過ぎてはいけません。皆さんが皆さんの役目を果たしていれば、私たちは私たちの役目を果たします。そして、そうした協調関係の中では絶対に挫折はないことをお約束いたします”　（九巻）P193

 

●そのシルバーバーチが語る“絶対に挫折はない”という根拠、保証は一体何でしょうか？

“挫けてはなりません。いかなる事態にあっても、不安の念をカケラほどでも心に宿すようなことがあってはなりません（３－①）。今日まで支えてきた力（３－③）は、これからも決して見棄てるようなことはいたしません。絶対に裏切ることはありません（３－② 霊的知識として）。もしあるとしたら、この宇宙（の摂理・法則）そのものが存在しなくなります。その根源的なエネルギー（霊力）、存在の支えそのものが不在となることがあることになるからです”　（九巻）P89

 

●霊力を得る道は、正に霊的摂理に対する信仰の強さそのものに比例するのです

“迷わずに前進なさることです。今日は今日一日のために生きるのです。そして、過去が霊の導きを証明しているように（３－③）、未来も間違いなくあなたが志願された使命を全うさせてくれるものと信じること（信仰）です”　（九巻）P90

“万が一やる気を無くすようなことがあったら――人間なら時には意気消沈することがあるものです――その時はいったん歩みを止めることです。そしてそれまで奇跡ともいえる形で成し遂げられてきたことを振り返って（３－③）、これだけのことが成就されてきたのなら、これから先もきっとうまく行くはずだという認識（信仰・信念）をもつことです。あなたに要求されることは、そこまであなたを導いてきた霊力（神の力）に対する絶対的な忠誠心と自信とをもってあなたの責務を全うすること、それだけです。あなたなりのベストを尽くすことです。あなたの力の範囲内で出来るかぎりの努力をなさることです。恐れるものは何一つありません。困難はあります。が、それもきっと克服されます（３－② 霊的知識として）”　（九巻）P94

“真理を理解した人間は沈着、冷静、覚悟が身についております。恐れるということがありません。不安の念の侵入を受けつけず、無知と迷信と悩みが生み出す暗黒（不安）を打ち消します。自分に生命を与えてくれた力、宇宙を支配している力、呼吸し活動するところのものに必需品を供給する力（霊力・神の力）は絶対に裏切らないとの信念（信仰）があるからです。大切なのは、ご自分の方から神を裏切らないことです。これまでに得たもの、いま受けつつあるもの、そしてそれから生まれる叡智のおかげでせっかく宿すようになった信頼を裏切るような行為をなさらないように心掛けることです。霊的真理にしがみつくことです。これまでに自分たちに啓示されたものを信じて（信仰）物事に動じないことです。一つ一つの問題に正面から取り組み、精いっぱい努力し、済んだことは忘れることです。援助は必ず与えられます（３－② 霊的知識として）。なぜなら、お二人（参加者夫妻）を愛する人たち、地上にいた時より一段と親密度を増している人たちが、お二人が難題を切り抜けるように取り計らってくれるからです”　（九巻）P60

⇒他界まで含めた永遠の視点でみると、何が最適の道かは本人自身には分かったようで実は分からないものです。
そうなると今できることは、精一杯の努力をした後は、結果がどうなるのかを心配するのではなく、過去からの導きを証拠として霊界の守護霊や指導霊を信頼し、結果は全て霊的視点からみている彼らの導きにまかせて従うことです。いわば天動説から地動説に考えを切り替えることです。そのことが霊力に全幅の信頼を置くことになり、摂理の実践にもなるのです。

“あなた方は霊的に導かれるままに進まれるがよろしい。霊的進歩には型にはまった様式はありません。今日まで導いてきてくれた力（霊力）を信じて一身を預けることです。その力こそ、地上のあらゆる物的財産に勝る珠玉の知識（霊的真理）をもたらしてくれた力です。ひたすらに前向きに歩まれることです。どこにいても最善のものを施すことです。かならずや導かれ、援助を受けます（霊的約束として）”　（九巻）P165

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